AKIL VARKEN, KAVGA NİYE?

13.01.2014 00:59:11

Sayın Okurlar;

Yazımıza bir darbı meselle, (Rivayet odur ki ile başlayalım.) Arif, alim, filozof bir kişiyi,yol ortasında bir serseri çevirir, yakasından yapışır ve hakaret etmeye başlar. Yolda biriken halk, bu kaldırım serserisini çok ayıplar, filozofu da bir o nispetle koruyarak, haklı çıkarmaya çalışırlar. Bu arada,ERENLERDEN BİR ZAD, ORTAYA ÇIKAR, ŞÖYLE DER; MUHTEREM İNSANLAR; SİZ, HEP BU KAVGACI İNSANI SUÇLUYORSUNUZ. İYİ, GÜZEL, DOĞRUDA ANCAK BU YAŞLI, AKILLI VE TECRÜBELİ FİLOZOFTA GERÇEKTEN İLERİYİ VE SONUNU GÖREBİLEN BİR DÜŞÜNCE OLSAYDI, İŞİ BU NOKTAYA GETİRMEZDİ. (DER)

Sayın Okurlar;

Her kavga, kısaca sen, ben demekten çıkar. Dolayısıyla, nerede birlik varsa orada dirlik olur. Nefsinde tecrübe edilmeyen şey, halka tavsiye edilmez. Bunun için, EN BÜYÜK ASLANDA NEFSİNİ YENEN ASLANDIR. Nezaket, fazilet, imandandır. İmanı da hayaya esas yapan Osmandır. İslam’ın şartı beş ise, altıncısı haddini bilmektir. SERSERİ CAHİL, ZATEN KENDİSİNİN DÜŞMANIDIR, KALKARDA BAŞKASINA NASIL DOST OLUR? BUNDAN BÖYLE, KAVGACI, HIRÇIN, DİLİNİN PERDESİ OLMAYAN İKİ AYAKLI KAVGACI İNSAN MÜSFETTESİ, HİÇ BİLMEZKİ ŞAD OLAYIM DERKEN ELEM ÇEKER.

Sayın Okurlar;

Vurmalı, kırmalı usulsüz insana söz anlatmak bir nevi köre renk tarifi gibidir. İşte bunun içindir ki zalim adamın dostluğundan arifin düşmanlığı daha yeğdir.

Ey perhiz, sakın dilden, her bela dilden çıkar

Cahile verme sırrını, sırrında elinden çıkar.

Sağlam ve dürüst insanlar, bundan böyle Allah’ın nurları ve parıltısında yer alır. HALK ARASINDA BİR SÖZ VARDIR. (AKLI UÇAN KAFA, KUYRUK OLUR.) Gevşek ve kavgacı zihniyet, ileride hüsrana uğramıştır. Çünkü, ahmaklığından ne önünü ne de arkasını görebilmiştir. HİKMET ARAYAN, HİKMET KAYNAĞI OLUR. ACIMASIZ KAVGACININ ZULMÜ, KENDİSİNE KARANLIK KUYU EŞER. Zalim fikirli, hain bakışlı olmak şükür olsaydı, hiç kimse sirke gibi şükredici olmazdı. Nitekim,mikrop nereye girse orayı mikrop yapar, kamil toprağı, taşı tutsa, tuttuğu altın olur. Bu aziz akıl, insanoğluna herhalde VURMA, KIRMA, ÇALMA, ÇIRPMA VE KAÇMA İÇİN VERİLMEDİ. Kim buğday ekmişte arpa biçmiş?Sıkça söylediğim bir söz vardır. ( bir meseleyi görmek ve anlamak için, fazla mektep, fazla medrese bitirmeye gerek yoktur.) Yazımızı Sivas’ın bir anonim şiiriyle bitirmek istiyorum. Bu şiiri 18.11.2013 Sivas İl Kültür Müdürü Sayın Kadir Pürlü’den almıştım. Köşemden hem kendisini, hem de aziz milletimin Mübarek Kandilini Kutluyorum.

BİR KIPTI-Kİ BİR MANSIBA ERENDE

SADR-I AZAM GİBİ PAYESİNE BAK

BAŞIN DERDE GİRER, İŞİN DERDE DÜŞERSE

BİR TECRÜBE İLE MAYASINA BAK