İNSANLARDA GÜZELLİK; ÇİRKİNLİK YARIŞMASI OLUR MU?

21.09.2011 00:01:00

Sayın okurlar;

Cenabı Hak, her canlıya, laik olan özelliği ve cevheri vermiştir. Bunu, en iyi bilen, en doğru bilen, yine Cenabı Hakkın kendisidir. Bütün canlılar arasında, insanoğlunu da en güzel şekilde yaratan, Cenabı Haktır. İşte bu nedenledir ki, şu dört özellik, insanoğlunun, bizatihi kendisine verilmiştir. Bunlar, başta AKIL, MANEVİYAT, RUH VE KONUŞMA yetenekleridir. Bu büyük özellikler, insanoğlunun dışında, hiçbir canlıya bu kadar kuvvetli verilmemiştir. Nitekim hayvanlarda düşünür, hayvanlarda yürür gezerler ama bütün yaşantıları, akıl ile değil, içgüdüsünden kaynaklanır. Durum böyle olunca, bir insanın, yaradılış itibariyle, güzel veya çirkin diye ayrılmasındaki kıstas ve kriter nedir? Yani insanoğlu, bu kavramlarda, bu tür düşüncelerde hâşâ Cenabı Haktan daha iyi mi biliyor? Yaradılış nedenimiz, yüce Allahın takdirindedir. Örneğin, ben uzun boylu olurum, sen kısa boylu, bir diğeri yeşil gözlü, sarı saçlı, zayıf veya şişman olabilir. Kaldı ki fiziki yapı bakımından yüce Allah insanı en güzel şekilde yaratmıştır.

Sayın Okurlar;

Bir yarışma ele alınırken, bunun kriterlerini, puanlamalarını, puantajlarını veya not baremlerini müspet belgelere dayandırmak lazımdır. Örneğin; ben bir müzik imtihanında, evvela yetenek arıyorum, daha sonra; işitme, dinleme, dikte, ses, çalgı gibi özellikleri de araştırıyorum. Bir ressamda, renkler ve hatlar üzerinden hareket ediyor. Bir kültür yarışmasında da genel yetenek ve teknik bilgiler araştırılıyor. İNSANOĞLUNUN, GÜZELLİK YARIŞMASINDA, ÖZELLİKLE BAYANLARDA, SAYIN JÜRİ ÜYELERİNİN BU KONUDAKİ BİLGİLERİ, BECERİLERİ, TEKNİKLERİ VELHASIL TÜM DÜŞÜNCELERİNDEKİ NOT BAREMİNİ TEŞKİL EDEN ESAS NEDİR? YANİ BENİM ÇİRKİNLİĞİM, GÜZELLİĞİM BU JÜRİNİN ÖZELLİKLERİYLE Mİ DEĞERLENDİRİLECEK? KALDI Kİ O SAYIN JÜRİYİ YARATANDA CENABI HAKTIR. Bunların dışında, bazı ana konulardan hareket edilerek, güzellik yarışması yapılabiliyor. Örneğin domates güzeli, üzüm güzeli, karpuz güzeli gibi. Ancak burada seçilen güzelin özelliği değil, bir yerde ona bağlı olan kıstaslar ele alınıyor. Özetle ve Kanaati acizeme göre, hiçbir insan, hiçbir şekilde bir başkasının güzelliğinde, çirkinliğinde velhasıl özelliklerinde yetki sahibi değildir. HERKES, KENDİ AYIBIYLA MEŞGUL OLURSA, BAŞKALARININ AYIPLARINI, KUSURLARINI ARAMAYA ZAMAN BULAMAZ. GÜZELLİK, ÇİRKİNLİK MEFHUMU GENELDİR. DÜŞÜNEBİLİYOR MUSUNUZ, BİR GÜZELLİK YARIŞMASI YAPILIYOR, BİRİNCİ İKİNCİ, ÜÇÜNCÜ SEÇİLENLER HAVALARA UÇUYOR, DİĞERLERİ BÜYÜK BİR ÜZÜNTÜYE GİRİYOR. NEDEN? DÜŞÜNEN İNSANDA ONUN İÇİN. YANİ BURADA SEÇİLEN VE KAYBEDEN, TAVUK, HOROZ, AT, KÖPEK, KANARYA DEĞİL. İNSAN, TEK KELİME İLE İNSAN. GÜZEL VE GÖZ ALICI HER ŞEY İYİ OLMAYABİLİR. ANCAK İYİ OLAN HER ŞEY GÜZELDİR. ÖZETLE; İNSANOĞLUNUN YARADILIŞ NEDENİ VE BİR CANLI OLARAK HAYATA GELİŞİ, BÜYÜMESİ, FİZİKİ YAPISI, BAŞKASININ TEKELİNDE, BEYNİNDE ŞEKİLLENİP PUANLANDIRILAMAZ. İNSANOĞLU BÜTÜN BUNLARI, HÂŞÂ TEKRAR EDİYORUM YÜCE ALLAHTAN DAHA İYİ Mİ BİLİYOR? VELHASIL, TÜRKÇEDEN TÜRKÇEYE TERCÜME YAPMANIN BİR ANLAMI YOK.

YORUMLAR (Toplam 1 yorum)

aycan (26.09.2011 03:58:01)

hay agzınıza saglık hocam, Allahın kutsalı olan insanı bedenleri cinsinden bir yarışmaya tabi tutup onları değerlendirme bayağılıgını gösteren beledıye bunu yaparak çok büyük bir yanlışa düşmüştür şiddetle kınıyorum...